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洛带古镇

2016-07-01 12:21:35已有 0 人阅读过该文章成都美景


  洛带镇历史悠久。相传洛带在三国时就已成街,名“万福街”,后诸葛亮兴市,更名为“万景街”。“洛带”原作“落带”,其得名有两个来源:其一,传为三国时蜀太子刘 阿斗在镇上玩耍,为捉鲤鱼而不慎将玉带掉入镇上一口八角井中而得名“落带”;其二,因此地有一“天落之水状如玉带”之河,故称“落带”。后逐渐简化约定俗 成为“洛带”。“洛带”之名最早见于唐末五代人杜光庭《神仙感遇记》所载“成都洛带人牟羽矣”,说明“洛带”之名成于唐末以前。北宋皇祜年间(1049— 1054)的《圣母堂记》里,已称“洛带”为镇;北宋熙宁7年(1074)张溥所撰,《灵泉县瑞应院祈雨记》有载:“府之邑灵泉,而邑之镇日洛带”;北宋元丰年间(1078—1085)编发的全国性地理志书《元丰九域志》(卷七)明确记载成都府灵泉县辖:“一十五乡,洛带、王店、小东阳三镇”。因而,洛带在宋初已成为地区性集镇,实为“千年古镇”。

 


  洛带镇文化底蕴深厚。洛带古镇是中国西部最大、保存最完好的客家古镇,有“天下客家第一镇”的美誉。镇内85%以上均属客家人,是四川客家聚集区的典型代表,因此被世人誉为“世界的洛带、永远的客家”,作为世界客属第20届恳亲大会的唯一分会场,确定了洛带在世界的客家文化地位。古镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,空间变化丰富;街道两边商铺林立,属典型的明清建筑风格。“一街”呈东西走向,宽约8米,长约1200米,东高西低,石板镶嵌;街衢两边错落有致排列的“七巷”分别为北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷。古镇内尤以国家级重点文物保护单位--四大会馆(广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆)和燃灯寺、客家公园最为出名,是我国古代建筑“大观园”中的一支奇葩,总面积达20000余平方米。洛带会馆是一部浓缩的客家移民史,极具历史、建筑、文化、科学价值,其建筑风格属典型明清建筑风格,各殿内圆木撑弓镂雕戏剧场面,明间阑额彩绘,卷棚天花中棚和屋脊等,均雕刻了各式龙凤花鸟戏剧人物,造型逼真,精工细雕,十分考究,具有极高的艺术欣赏价值,风火墙以砖砌,呈半圆形巨壁,高底参差,延绵起伏,犹如两条青龙腾空欲飞。

 

 


  金龙长城景区春花秋实、鸟语花香,寺庙晨中暮鼓、湖面碧波荡漾,有成片的森林、难辩真伪的金龙仿古长城、香火旺盛的金龙寺和古老的摩岩造像等旅游资源,成为了洛带又一康体旅游景区。

 

  洛带长城放眼望去,青砖、条石、烽火台;垛口、射口、望口……此“长城”似乎除了“高矮胖瘦”与彼真长城不太一致(真长城比此“长城”要宽得多),“长相”上还真没有太大的区别。一路望去,金龙长城内外风景宜人。特别是顺山脊上至山峰,两边全是郁郁葱葱的树木,有些野生植物上还挂满了鲜红诱人的果子。

  回归自然、享受绿色是金龙湖景区开发的总体目标,并致力于“龙文化”、“客家文化”、“佛教文化”的培育和挖掘,使之成为成都市近郊休闲、旅游、度假的自然山水公园。随着景区的开发建设和生态之旅活动的不断推进,这里已经成为成都地区旅游的一个新亮点。

 

 


  宝胜客家原生态村落是客家人聚集最为密集的村庄,众多客家院落保存完好、河渠纵横交错、塘堰星罗棋布、田园风光随处呈现,生态农业与旅游经济巧妙融合发展,已成为体验洛带的客家文化和生态观光农业的旅游区。

 

 

  近年来,洛带镇按照“四态合一”的理念和“文旅互动相融”的思路,坚持“湿地古镇•艺术洛带”的定位和“文化兴镇、旅游强镇”战略,全力推进产业发展、品质提升和功能配套,努力打造“书香古镇”、“湿地古镇”、“艺术小镇”、“演艺小镇”。随着洛带•中国博客小镇、洛带•中国艺库、洛带•中国安驿美食城和洛带•中国集林演艺镇的建成,推动了洛带文化旅游快速发展,让洛带成为了一个“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的美丽地方。

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